28
2. اگر بپذيريم آيه تطهير عصمت اصحاب كساء را ثابت مىكند، دليل عصمت ديگر امامانچيست؟
آيه مباركه تطهير 1 علاوه بر اثبات عصمت اصحاب كساء، دليل عصمت و طهارت ائمه پس از آنان نيز به شمار مىرود؛ زيرا آنان هم از اهلبيت(عليهم السلام) شمرده مىشوند.
عنوان «اهلالبيت(عليهم السلام)» بر پايه حديث ثقلين 2 و حديث زير، تنها افراد آن زمان را در برنمىگيرد، بلكه تا قيامت استمرار دارد:
في كُلِّ خَلَفٍ مِنْ أُمَّتي عُدُولٌ مِنْ أَهْل بَيْتِي يَنْفُونَ عَنْ هَذا الدِّينِ تَحْريفَ الضّالِّينَ وَانْتحالَ الْمُبْطَلِينَ وَ تَأوِيلَ الجاهِلِينَ. ألا وَ إنَّ أَئِمَّتَكُمْ وَفدُكُمْ إلى اللهِ (عزّوجلّ) فَانْظُرُوا مَنْ تُوفِدُونَ. 3
در هر گروهى از بازماندگان امت من، مردان دادگرى از اهل بيتم وجود دارند كه دست تحريف گمراهان و نسبتهاى دروغين جاهلان و تأويل و تفسير به رأى جاهلان را از دين كوتاه مىگردانند. بدانيد پيشوايان شما، نمايندگان خدا بهسوى شمايند. بنگريد شما بر چه كسى وارد مىشويد.
پيامبر(ص) با جمله
«لَنْ يَفْتَرِقا حتّى يَرِدَا عَلَيّ الْحَوْضِ»؛ «[قرآن وعترت] از هم جدا نمىگردند تا بر سر حوض [كوثر] برمن وارد گردند» (در حديث ثقلين) بر