310
مؤمن بعدي ». 1 اگر ولايت به معناى محبت باشد، مگر محبت على(ع) در زمان رسول‌خدا(ص) توصيه نشده بود؟ مگر محبت ايشان در زمان حيات و ممات رسول‌خدا(ص) فرق مى‌كند و...؟.
د) ما معتقديم آنها كه در «غدير» بودند منظور رسول خدا(ص) را به خوبى فهميدند، اما بنا به روايت‌هايى كه اهل سنت از رسول خدا(ص) نقل مى‌كنند كه فرمود: «اى على عده‌اى از اين قوم از تو كينه دارند و آن كينه را پس از من ظاهر مى‌كنند» آن كينه موجب شد تا حق را كتمان كنند.
ه) آن زمان كه عمر مانع نوشتن آخرين منظور رسول خدا(ص) شد و نيز ابوبكر، عمر و عثمان از نقل و نوشتن احاديث، جلوگيرى كردند، به اين دليل بود كه اصحاب، احاديث رسول خدا(ص) در مورد خلافت و فضيلت‌هاى على(ع) را بازگو نكنند.
پس برخى اصحاب، بهتر از ما و شما مفهوم سخنان پيامبر(ص) را فهميدند، براى همين هم، دهان ديگران را بستند و گفتند:
«... لاتحدثوا عن رسول الله شيئاً...» 2؛ «هيچ چيز را از رسول خدا(ص) نقل نكنيد».
خود شما اهل سنت از عبدالرحمان بن عوف نقل كرده‌ايد كه مى‌گفت:
به خدا سوگند عمر بن خطاب پيش از آنكه از دنيا برود اصحاب رسول خدا[(ص)] را از نقاط مختلف جمع كرد - عبدالله بن حذيفه، ابودرداء، اباذر، عقبة بن عامر و... را - و به آنها گفت اين احاديث چيست كه از رسول‌خدا[(ص)] افشاء مى‌كنيد و به دنيا پخش مى‌كنيد؟ گفتند: آيا ما را از نقل آنها منع مى‌كنى؟ گفت: نه، شما بايد زير نظر من اقامت داشته باشيد و تا من زنده هستم از من دور نباشيد. 3