173 أيضاً. فحينئذ يحصل لنفس هذا الزائر الحي و لنفس ذلك الانسان الميت ملاقاة بسبب اجتماعهما على تلك التربة، فصارت هاتان النفسان شبيهتان بمرآتين صقيلتين، وضعتا بحيث ينعكس الشعاع من كل واحدة منهما إلى الأخرى. فكل ما حصل في نفس هذا الزائر الحي من المعارف الربانية و العلوم الكسبية و الأخلاق الفاضلة من الخضوع لله تعالى و الرضا بقضاء الله تعالى، ينعكس منه نور إلى روح ذلك الانسان الميت، و كل ما حصل في نفس ذلك الانسان من العلوم المشرفة و الآثار القوية الكاملة فانّه ينعكس منها نور إلى روح هذا الزائر الحي، و بهذا الطريق تصير تلك الزيارة سبباً لحصول المنفعة الكبرى و البهجة العظمى لروح الزائر و لروح المزور.

فهذا هو السبب الأصلي في شرعية الزيارة، و لايبعد ان يحصل فيها اسرار اخرى ادق و اغمص ممّا ذكرناه. و تمام العلم بحقائق الأشياء ليس الاّ عندالله سبحانه و تعالى. ¹

سخن در آن مبنى بر مقدمات است؛

مقدمه اول: ما استدلال آورده و برهانى كرديم بر اينكه نفوس بشرى بعد از مفارقت از بدن‌ها باقى هستند.

مقدمه دوم: اينكه آن نفوس بعد از مفارقت از بدن‌ها از برخى جهات قوى‌تر از نفوسى هستند كه به بدن‌ها تعلق دارند، و اين نفوس از آنها از جهت ديگر قوى‌تر مى‌باشند. اما اينكه نفوس جدا شده قوى‌تر از آن نفوس از برخى وجوه است به جهت آنكه آن نفوس چون از