93فيها امتثالاً للمراسيم السلطانية .

و كانوا قد بيّتوا علىٰ الحنابلة كلّهم بأن يحضروا الىٰ مقصورة الخطابة بالجامع الأُموي بعد الصلاة ،وحضر القضاة كلّهم بالمقصورة ، وحضر معهم الأمير الكبير ركن الدين بيبرس العلاني ، وأحضروا تقليد القضاء نجم الدين بن صصري ، الّذي حضر معه من مصر باستمراره علىٰ قضاء القضاة وقضاء العسكر ونظر الأوقاف وزيادة المعلوم ، وقرئ الكتاب الذي وصل علىٰ يديه ، وفيه ما يتعلّق بمخالفة ابن تيمية عقيدته وإلزام الناس بذلك ، خصوصاً الحنابلة ، والوعيد الشديد عليهم ، والعزل من المناصب ، والحبس و أخذ المال والروح ؛ لخروجهم بهذه العقيدة عن الملّة المحمّدية .

ونسخة الكتاب نحو الكتاب المتقدّم ، وتولّىٰ قراءته شمس الدين محمّد بن شهاب الدين الموقع ، وبلغ عنه الناس ابن صبح المؤذّن ، وقُرئ بعد تقليد الشيخ برهان الدين بالخطابة ، وأحضروا بعد القراءة الحنابلة مُهانين بين يدي القاضي جمال الدين المالكي بحضور باقي القضاة ، واعترفوا أنّهم يعتقدون ما يعتقده محمّد ابن إدريس الشافعي رضى الله عنه .

وفي سابع شهر صفر سنة ثمان عشرة ، ورد مرسوم السلطان بالمنع من الفتوىٰ في مسألة الطلاق الذي يُفتي بها ابن تيميّة .

وأمر بعقد مجلس له بدار السعادة ، وحضر القضاة وجماعة من الفقهاء ، وحضر ابن تيميّة وسألوه عن فتاويه في مسألة الطلاق ، وكونهم نهوه وما انتهىٰ ، ولا قبل مرسوم السلطان ، ولا حكم الحكام بمنعه ، فأنكر .

فحضر خمسة نفر ، فذكروا عنه : أنه أفتاهم بعد ذلك ، فانكر وصمّم علىٰ الإنكار ، فحضر ابن طليش وشهود شهدوا أنّه أفتىٰ لحّاماً اسمه قمر مسلماني في بستان ابن منجا .