185قال : و هذا كان من الذين رُزقوا مشاهدته وصحبته ، وأمّا اليوم فمن التعظيم بيان تعظيمه وزيارته .

وقال الماوردي في كتابه «الحاوي» : أمّا زيارة قبر النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم فمأمور بها ومندوب إليها .

وقال في كتابه «الأحكام السلطانية» في باب الولاية على الحجيج ، وذكر كلاماً يتعلّق بأمير الحاجّ ، ثمّ قال : وإذا قضى الناس الحجّ أمهلهم الإمام الأيّام التي جرت عادتهم بها ، فإذا رجعوا سار بهم علىٰ طريق المدينة للنبي صلى الله عليه و آله و سلم ؛ ليجمع بين حجّ بيت اللّٰه - عزّوجلّ - وزيارة قبر رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم ؛ رعاية لحرمته ، وقياماً ببعض حقوق طاعته ، و ذلك وإن لم يكن من فروض الحجّ ، فهو من مندوبات الشرع المستحبّة وعبادات الحجيج المستحسنة ¹ .

فتأمّل هذه العبارة من هذا الإمام ، وما اشتملت عليه من الفوائد الجليلة .

وقال الإمام العلّامة - المتّفق علىٰ دينه وكثرة علومه وعُلُوّ قدره - الشيخ أبو إسحاق الشيرازي : ويستحبّ زيارة قبر النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم .

وذكر القاضي حسين نحوه ، وكذا الروياني .

ولا حاجة إلى الإطالة بذكر من قال بزيارة قبره - عليه الصلاة والسلام - سواء في ذلك قبل الحجّ أو بعده .

وذكر السير إليه كثير من أصحاب الشافعي ، من جملتهم السيّد الجليل أبو زكريا يحيى النووي - قدّس اللّٰه روحه - قال في كتابه «المناسك وغيرها» : «فصل :

في زيارة قبر النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم سواء كان ذلك علىٰ طريقه أم لا ، فإنّ زيارته صلى الله عليه و آله و سلم من أهمّ الُقرّبات وأربح المساعي وأفضل الطلبات» انتهىٰ .