117مستجاب مى‌كرد...
در ادامۀ سخن، آنجا كه بحث از توسل به قبور صالحان و مؤمنان مى‌كند، مى‌گويد: هركس هر حاجتى دارد، نزد آن‌ها رفته واسطۀ ميان خود و خدايشان قرار دهد... كه روش علما و بزرگان دين، در شرق و غرب عالم اسلام، چنين بوده است. بزرگان دين، با زيارت قبور مؤمنان، از آن تبرّك مى‌جستند و به مراد خود مى‌رسيدند. آنگاه از كتاب «سفينة النجاء لأهل الالتجاء» نوشتۀ امام ابوعبداللّٰه‌بن نعمان اين عبارات را نقل مى‌كند: «در نزد صاحبان بينش و دانش مسلم است كه زيارت قبور صالحان به قصد تبرّك، از هر جهت مطلوب و دوست داشتنى است؛ زيرا بركت از ناحيۀ صالحان، هرگز قطع نمى‌شود؛ همانگونه كه وجودشان در حال حيات داراى بركت بود، بعد از مردن نيز داراى بركت هستند...» 12 . عزالدين شيخ يوسف اردبيلى شافعى (متوفاى 776 ق.) در كتاب «الأنوار لأعمال الأبرار» زيارت قبور را مستحب دانسته و افزوده است كه: مستحب است نزديك قبر رود و رو به روى آن دعا بخواند و...
3 . شيخ زين‌الدين (متوفاى 969 يا 970) كه حنفى مذهب و معروف به ابن نجيم مصرى است، در كتاب «البحر الرائق فى شرح كنز الدقائق» نوشتۀ امام نسفى نوشته است:
«زيارت قبور و دعا براى اموات هيچ مانعى ندارد؛