299فداكارى آن امام بيفتد كه جان خود و اهل بيت و ياران برگزيدهاش را در راه خدا و عقيده فدا كرد. از آنجا كه سجده بزرگترين ركن نماز است و طبق حديث، نزديكترين حالت بنده به پروردگار است، مناسب است با سجده بر اين تربت پاك، به ياد كسانى باشد كه بدنهاى خود را قربانى حق كردند و روحهايشان به ملكوت اعلا پركشيد، تا خضوع و خشوع پيش آيد و اين تواضع براى آنان رفعت آورد و اين دنياى فريبنده و جلوهگر در نظر نمازگزار بىجلوه گردد.
علامه امينى مىگويد:
در اين كار، هيچ جاى ناراحتى و نگرانى نيست و چيزى مخالف قرآن كريم و سنت خدا و رسول(ص) ، يا خروج از حكم عقل و منطق نيست. اينكه شيعه، تربت كربلا را به عنوان سجدهگاه قرار مىدهد، نه واجب شرعى و دينى است و نه از الزامات مذهب است. اين كارى است كه شيعه آن را استحسان عقلى مىشمارد و چيزى را براى سجود انتخاب مىكند كه از نظر عقل و منطق و حساب، اولويت دارد، همين. بسيارى از مردمان اين مذهب در سفرها همراه خودشان غير از تربت كربلا، چيزى مثل حصير پاك و تميز كه اطمينان به پاكى آن دارند، يا سجادهاى بافته شده از حصير بر مىدارند و در نمازهايشان بر آن سجده مىكنند. 1
خلاصه درس
از اختصاصات شيعه است كه لازم است پس از قرائت فاتحه، «آمين» گفته نشود، برخلاف مذاهب ديگر كه آن را سنت مىدانند.