137گردآورى كرد، به معناى نگارش قرآن طبق شأن نزول است و تقديم منسوخ برناسخ. و اگر مسأله جز اين باشد، امام على(ع) چگونه مىتواند در چند روز، قرآن را گردآورى كند؟
خلاصه درس
كاوش در سخنان علماى بزرگ شيعه نشان مىدهد كه آنان از عقيده به تحريف تبرّى مىجستند و انديشه تحريف را به «خبر واحد» نسبت مىدادند.
دو شبهه پيرامون تحريف عبارتند از: وجود مصحف على(ع) و مصحف فاطمه(س).
شبهه اول: وجود مصحف على(ع)
از آن چه يعقوبى ذكر كرده بر مىآيد كه قرآن على(ع) در سورهها و آيات با قرآن موجود تفاوتى نداشته، بلكه در ترتيب سورهها اختلاف داشته و اين ثابت مىكند كه ترتيب سورهها با اجتهاد صحابه و گردآورندگان بوده است، برخلاف وضع و ترتيب آيهها كه به اشاره پيامبر(ص) بوده است.
شبهه دوم: مصحف فاطمه(س)
طبق روايات فراوان، نزد حضرت فاطمه(س) مصحفى بوده است، ولى مصحف اسم مخصوص قرآن نيست تا آن كه دختر پيامبر(ص) قرآن مخصوصى داشته باشد، بلكه نوشتهاى بود كه در آن بعضى از اخبار و حوادث آينده نوشته شده بود.
قرآن در زمان حيات پيامبر اعظم(ص) گردآورى شد و سورهها و