388 يادآورى:

اين گونه مسائل؛ از نكات اساسى در مناسك حج است و ابعاد سياسى حج را به خوبى آشكار مى‌كند. اگرچه از وظايف حكومت اسلامى است و از مسائل فقه سياسى محسوب مى‌شود و جزو وظايف فردى نمى‌باشد.

3. قصر يا تمام بودن نماز امام و ساير حجاج در عرفات

اماميه؛ مانند ديگر موارد است؛ اگر امام يا حجّاج مقيم مكه هستند، مانند ديگر مقيمان مكه، نماز را تمام مى‌خوانند و اگر امام يا حجاج مسافرند، مانند ساير مسافرين نماز را قصر مى‌خوانند.

حنبليه؛ نماز قصر در عرفه سنت است.

حنفيه و شافعيه؛ اگر امام مقيم مكه است، او و تمامى مردم؛ اعم از مسافر و مقيم نماز را تمام مى‌خوانند ولى اگر امام مسافر است؛ مانند ديگر مسافران، قصر مى‌خوانند و اما مقيمان مكه تمام مى‌خوانند.

مالكيه؛ نماز قصر در عرفه سنّت است؛ خواه مقيم باشد، خواه مسافر. ¹

4. جمع نماز ظهر و عصر در عرفات

اماميه؛ مانند ساير ايّام، جمع ميان اين دو نماز جايز است؛ منفرد باشد يا با امام.

حنبليه، شافعيه و مالكيه؛ برخلاف ساير ايام، جمع اين دو نماز جايز است؛ منفرد باشد يا با امام.

حنفيه؛ برخلاف ديگر ايام، اگر نماز را با امام بخواند، جمع جايز است و در صورت