55پس از اسماعيل،همچنان حراست از سيادت كعبه و توليت اين پايگاه توحيد،بر عهدۀ فرزندان او بود و پاسدارى از مراسم حج و تطهير آن از تحريفهاى شركآلود را،پيامبران از فرزندان اسماعيل برعهده داشتند.
حج انبياى عظام
نوح،هنگامى كه كشتىاش دچار توفان سهمگين بود،مراسم حج را به جا آورد.
موسى با هفتاد پيامبر براى حج احرام بست.
يونس در آغاز حج«لَبَّيكَ كَشّافَ الْكُرَبِ الْعِظٰامِ لَبَّيْكَ»گفت.
عيسى بن مريم حجّش را با«لَبَّيْكَ يٰا ذَا الْمَعٰارِجِ لَبَّيْكَ»آغاز نمود.
داود وقتى بر بالاى كوه،موج جمعيت طواف كننده را ديد،دست به دعا بلند كرد.
سليمان با حضور انس و جنّ،مناسك حج را به جا آورد. 1
آغاز دوران تحريف
مردم همچنان به پيروى از انبيا،مناسك حج را به جا مىآوردند تا آن كه: «فَطٰالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ». 2،به تدريج فساد در زندگى وسپس تحريف در مناسك حج پديدآمد وحج باشرك،آلوده گرديد وقدرتطلبان و سودجويان سلطهگر،از موقعيت كعبه براى تثبيت موضع خود سوء استفاده كردند و هر كدام در كعبه براى خود خدا و آيينى ساختند و در حقيقت پايگاهى بدلى براى حفظ قدرت و منافع خود ايجاد كردند.
قبيلۀ«جُرْهم»بر ضدّ قبيلۀ«مَعْد بن عدنان»قيام كرد و سپس«عمرو بن ربيعة بن حارثه»رييس قبيلۀ«خُزاعه»بر«عمرو بن حارث جُرْهمى»رئيس قبيلۀ«جرهم»شوريد و آنگاه قبيلۀ«قُصَىّ بن كلاب»براى نابودى قبيلۀ«خزاعه»جنگها به راه انداخت و هر كدام بعد از پيروزى و تسلّط بر كعبه،حاكميت خود را تثبيت نمودند. 3