220از نزول اين كتاب بزرگ، بين قرآن اهل تسنن و قرآن اهل تشيع به رغم برخى اختلافهاى فكرى بين دو مذهب، حتى يك كلمه اختلاف نيز وجود ندارد.

مولوى مدنى در بخش ديگرى از سخنانش با اشاره به علاقه وافر اهل تسنن به عترت پيامبر صلى الله عليه و آله گفت:

صرف نظر از كتابهاى متعددى كه علماى سنى مذهب درباره اهل بيت نوشته‌اند، در كتابهاى صحيح بخارى و صحيح مسلم كه جزء معتبرترين كتابهاى اهل سنت است، بابى به نام «باب محبة اهل البيت عليهم السلام » وجود دارد كه در آن صدها حديث مختلف از پيامبر گرامى اسلام در اين باره نقل شده است.

چگونه ممكن است كسى عاشق پيامبر باشد، ولى كسى را كه پيامبر بوسيده و بر شانه خود نشانده دوست نداشته باشد؟ چگونه ممكن است كسى به پيامبر ارادت داشته باشد، ولى عاشق كسى نباشد كه پيامبر برايش قيام مى‌كرد؟ چگونه ممكن است كسى به فتح خيبر افتخار كند، ولى به فاتح آن ارادت نداشته باشد؟ به ويژه وقتى كه از شواهد موجود مى‌فهمد كه فتح خيبر، كار يك انسان معمولى نيست.

مولوى مدنى از شيعه و سنى خواست از مسائلى كه درباره آنها اختلافى وجود ندارد، اختلاف درست نكنند.

سخنران بعدى دومين همايش اهل سنت، آخوند ملاعبدالرزاق رهبر، امام جمعه اهل سنت استان گلستان بود كه در سخنانى، با اشاره به حديث ثقلين گفت: «با توجه به اين حديث شريف معلوم مى‌شود كه تمسك به قرآن بدون تمسك به اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله ، كافى نيست و اين دو، لازم و ملزوم يكديگرند».

امام جمعه شهرستان اشنويه، آخرين سخنران همايش «قرآن و عترت؛ دو گوهر گرانبهاى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله » بود. ماموستا سرخابى در سخنانش با اشاره به چندين حديث معتبر نزد اهل سنت، تأكيد كرد:

علاقه به خاندان رسول اكرم صلى الله عليه و آله ، چيزى بيش از علاقه‌هاى عادى است و بايد مقدمه تمسك به اين بزرگواران باشد. از حديث منقول از پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله به خوبى برمى‌آيد كه منظور قرآن كريم از «اهل البيت»، على عليه السلام ، فاطمه زهرا عليها السلام و فرزندان