99البغداديّ،عن أبي الكرم ابن الشهرزوريّ،أنا إسماعيل بن مسعدة الإسماعيليّ،أنا حمزة بن يوسف السهميّ،أنا أبو أحمد بن عديّ،حدثنا عليّ بن إسحاق،حدثنا محمّد بن محمّد بن النعمان،حدّثني جدّي قال:حدّثني مالك،عن نافع،عن ابن عمر رضي اللّٰه عنهما قال:قال رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم:«من حجّ البيت و لم يزرني فقد جفاني».
و ذكر ابن عديّ أحاديث النعمان ثمّ قال:هذه الأحاديث عن نافع،عن ابن عمر،يحدّث بها النعمان بن شبل عن مالك،و لا أعلم رواه عن مالك غير النعمان بن شبل،و لم أرَ في أحاديثه حديثاً غريباً قد جاوز الحدّ فأذكره.
و روى في صدر ترجمته عن عمران بن موسى الزجاجيّ:أنّه ثقة،و عن موسىٰ بن هارون:أنّه متّهم.
و هذه التهمة غير مفسّرة فالحكم بالتوثيق مقدّم عليها.
و ذكر أبو الحسن الدارقطنيّ رحمه الله هذا الحديث في أحاديث مالك بن أنس الغرائب التي ليست في«الموطّأ»و هو كتاب ضخم 1.
قال:حدثنا أبو عبد اللّه الأيليّ و عبد الباقي قالا:حدثنا محمّد بن محمّد بن النعمان بن شبل،حدثنا جدّي،حدثنا مالك،عن نافع،عن ابن عمر رضي اللّٰه عنهما،عن النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم قال:«من حجّ البيت و لم يزرني فقد جفاني».
قال الدارقطنيّ:تفرّد به هذا الشيخ،و هو منكر.
هذه عبارة الدارقطنيّ،و الظاهر أنّ هذا الإنكار منه بحسب تفرّده و عدم