264خود در راه برترى كلمۀ حق و آئين توحيد، شهادت مى‌طلبد: جز در مكتب پيامبران در هيچ مكتبى پيدا نمى‌شود. در كشورهاى صنعتى جهان امروز كه به وضع زندگى افسران و درجه‌داران و نيروهاى دفاعى اهميت فوق العاده مى‌دهند؛ با اين حال، چون هدف در نبردها و جنگ‌ها، زندگى بهتر و ادامۀ وضع موجود است، از اين‌رو، حفظ جان و زندگى براى آنان بالاترين هدف است. اما در مكتب پيامبران نبرد براى كسب رضاى خداست و اگر اين هدف در گرو شهادت باشد، سرباز الهى بدون واهمه جان به كف مى‌گيرد و خود را در معرض همه گونه مخاطرات قرار مى‌دهد. 1
نتيجۀ شورا
پيامبر گرامى صلى الله عليه و آله نظر اكثريت را قاطع دانست و خروج از شهر را بر قلعه‌دارى و جنگ تن به تن ترجيح داد.
هرگز شايسته نبود پس از آن همه اصرار از طرف افسرانى مانند حمزه و سعد عباده، نظريۀ «عبد اللّٰه ابى» را كه از منافقان مدينه بود، ترجيح دهد.
گذشته از اين، جنگ‌هاى نامنظم تن به تن در كوچه‌هاى تنگ مدينه و شركت دادن زنان در امور دفاعى و نشستن در خانه، و راه را به روى دشمن باز گذاردن، نشانۀ ضعف و بيچارگى مسلمانان بود، و با آن قدرت‌نمايى جنگ بدر قابل تطبيق و مقايسه نبود.
محاصرۀ مدينه و تسلط دشمن بر طرق شهر و سكوت و آرامش سربازان اسلام در برابر آنها، روح سلحشورى و سربازى را در مردان مجاهد اسلام مى‌كشت.
شايد عبد اللّٰه ابى، نظر سويى نسبت به محمد صلى الله عليه و آله داشته و از اين طريق قصد داشته ضربۀ محكمى بر او وارد سازد.