93

(295)

هل يشترط رضا إمام الجماعة عن صلاة المأموم خلفه في صحة صلاة المأموم؟ و ما ذا لو كان المأموم ممن يؤذي إمام الجماعة بالقول و الفعل بل ينسب إليه ما يقدح العدالة و مع ذلك فهو يقتدي به و يصلي خلفه؟

بسمه تعالى إذا كان الإمام واجداً لشرائط إمام الجماعة صحت الصلاة خلفه جماعة و لا يعتبر رضا الإمام في صلاة الجماعة و اللّٰه العالم.

(296)

وجود شخص في الصف الأول يصلي خلف الإمام و خرج منه دم كنزيف من الأنف. . . إلخ ما حكم من يصلي في الصف و الصفوف الخلفية هل تبطل صلاتهم.

بسمه تعالى لا تبطل صلاتهم ما دام الاتصال موجوداً و اللّٰه العالم.

صلاة الجمعة

(297)

هل هناك رواية عن أهل البيت صحيحة تقول أن صلاة الجمعة غير واجبة في عصر الغيبة و إن المكلف مخير بينها و بين صلاة الظهر و بعبارة أخرى ما هو الدليل على عدم وجوب صلاة الجمعة في هذا العصر؟

بسمه تعالى الأقوال في صلاة الجمعة متعددة و كل من أعتمد قولاً من علمائنا الأبرار استند إلى الدليل من النصوص و غيرها لإثبات دعواه و عندنا أن وجوبها تخييري إذا أقيمت بشرائطها المعتبرة فيها و الأحوط الحضور حينئذ و تغني عن صلاة الظهر و الا فيقتصر بالظهر.

(298)

1- يذكر الفقهاء أنه يحرم الكلام أثناء خطبتي الجمعة و حيث أن السلام هو كلام فهل يشمله الحكم بالحرمة أم أن هناك استثناء خاص في المقام، و عليه هل يجوز السلام في أثناء الخطبتين، أم أنه حرام حاله حال الكلام الآخر للآدمي؟

بسمه تعالى الإنصات واجب في أثناء الخطبة الواجبة لا مطلق الخطبة و السلام لا ينافي الإنصات حتى في أثناء الخطبة الواجبة و اللّٰه العالم.