220الأحوط تركه مطلقاً، و لا تعد الزوجة ناشزاً في الامتناع من التمكين منه، و اللّٰه العالم.
س (619)
إذا كانت الزوجة شبقة إلى الجنس و لا تصبر إلى أربعة أشهر، و خيف عليها الوقوع في الحرام، هل يجب على زوجها مواقعتها قبل نهاية الأربعة أشهر؟
و ما هو الحكم لو كانت شبقة للجنس، و لكن لا يخاف عليها الآن الوقوع في الحرام؟
إذا كان ذلك يحفظها من الوقوع في الحرام فلا يبعد الوجوب، و لا يجب ذلك لمجرد شدة شهوتها من غير خوف وقوعها في الحرام، و اللّٰه العالم.
س (620)
ما مقدار الضرب المشروع للزوجة الناشز التي أشارت إليه الآية القرآنية؟
يكتفى بمقدار الضرب على الأقل الذي يحتمل فيه رجوع الزوجة إلى التمكين، و هو بعد الهجر في المضجع و إحراز أن الهجر لا يفيد في رجوع الزوجة إلى التمكين، و اللّٰه العالم.
س (621)
هل رفض الزوجة لطلب الزوج في الرقص يعد معصية و تأثم أمام اللّٰه؟
لا تجب طاعة الزوج فيما ذكر، بل الواجب على الزوجة التمكين عند طلب الاستمتاع، و اللّٰه العالم.
س (622)
ما حكم خروج الزوجة من بيتها إلى بيت أبيها بمجرد سوء فهم أو مشكلة صغيرة، بدون إذن من الزوج؟
إذا كان خروجها منافياً لحق الاستمتاع و لم يكن لها عذر شرعي فلا يجوز لها الخروج، و أما في غير ذلك فالأحوط وجوباً الاستئذان من الزوج في الخروج. و اللّٰه العالم.
س (623)
يستحب حبس المرأة في البيت فلا تخرج إلّا لضرورة، و لا يدخل عليها أحد من الرجال، نرجو أن توضحوا معنى هذه المسألة في بضعة أسطر، بالإضافة إلى