120هذا المبلغ، فأجاب بأن اُقيم مأتم عزاء على أبي عبد اللّه الحسين عليه السلام، و أن اُنفق هذا المال عليه. و ذلك من خلال مبلغ التكليفة، كتجميع أربعة أشهر و إقامة المأتم. و اليوم توجد لدينا في قريتنا حسينيتان للإمام الحسين عليه السلام؛ إحداهما لم تنشأ حتّى الآن و يقوم جماعة من المؤمنين بجمع التبرعات لهذه الحسينية، و الحسينية الآخرة تقوم جماعة من المؤمنين بجمع المال لترميمها و تعديلها. كيف يتم النذر. و ما ذا ترون في كيفية التصرف بهذا المال؟
يصرف في إقامة مجالس العزاء على أبي عبد اللّه الحسين عليه السلام، و لو بالمساهمة في المجالس المقامة له عليه السلام، و اللّٰه العالم.
س (287)
علي أكثر من نذر، تقريباً في حدود العشرة أو أكثر و لا أعلم هل الصيغة كانت صحيحة أم لا، ما ذا يترتب علي فعله لبراءة ذمتي؟
إذا كان الناذر عالماً بالصيغة ثمّ شك في صحتها فيما بعد فيبني على صحة الصيغة، و أما إذا لم يكن عارفاً بالصيغة فليس عليه شيء، و اللّٰه العالم.
س (288)
صيغة النذر لمن يحرمون بالنذر، هل يجب التلفظ بها أم يكفي القصد؟ و هل يكفي فيها سماعها من المرشد دون ترديد معه؟
لا يكفي قصد النذر، فلا بد أن يتلفظ بالصيغة الصحيحة، و اللّٰه العالم.
س (289)
شخص نذر أن يحفظ سورة البقرة، فحاول حفظها عن ظهر قلب و لكنه لم يستطع ذلك، ما الذي يجب عليه؟
إذا حدد زمان الحفظ بوقت معين و عجز عن الحفظ في الوقت المفروض سقط عنه وجوب الوفاء بنذره، و أما إذا لم يحدد الحفظ بوقت معين فيحاول الحفظ حتّى في سنين متعددة. و أما إذا لم يكن للشخص قدرة الحفظ فليس عليه شيء، و اللّٰه العالم.
س (290)
ما حكم حلف اليمين على ترك شيء معين في حال الغضب؟ و إذا كان