99بالجنين، السائلة لم تر الدم منذ 60 يوماً تقريباً، أي منذ الحمل. نرجو إجابتنا حسب رأي السيد الخوئي قدس سره و إن اختلف الرأيان. و الطبيبات منعن السائلة من إدخال القطنة في الفرج، لأسباب طبية عندها لا يمكنها أن تميز أي أنواع الاستحاضات.
إذا كان الدم في أيام عادتها التي كانت قبل الحمل و استمر ثلاثة أيام فهو حيض، و إلّا فهو استحاضة. و لا يجب إدخال القطنة داخل الرحم، بل يكفي وضع القطنة على باب الفرج بحيث إذا خرج الدم يلامس القطنة و منه يعرف مقدار الاستحاضة، و اللّٰه العالم.
س (338)
من كان وضوؤها بغسل كل عضو 3 مرات باعتقادها هو الصحيح، و عرفت الآن أنه لا يجوز غسل اليد اليسرى 3 مرات، فهل يبطل الوضوء، هل عليها إعادة السنين الماضية من صلاة بتلك الكيفية بالوضوء؟
إذا احتملت أن بعض الغسلات ناقصة فلا يجب عليها القضاء، و اللّٰه العالم.
س (339)
ما حكم الدم النازل من المرأة أيام الحمل الكاذب لا غيره؟
إذا كان الدم بصفات الحيض أو كان في أيام العادة فهو محكوم بأنه حيض، و اللّٰه العالم.
س (340)
إذا دخل وقت الصلاة و تأخرت المرأة في أدائها عن أول الوقت؛ لانشغالها ثمّ نزل عليها الدم، فهل يجب عليها قضاء الصلاة بعد انقضاء الحيض؟
نعم عليها قضاء تلك الصلاة، و اللّٰه العالم.
س (341)
إذا امرأة لا تعرف غسل الحيض، و بعد عدة سنوات عرفته، فما الحكم في ذلك؟ و صلواتها هل تعيدها أم غير ذلك، و كذلك الصيام؟
تقضي الصلوات التي صلتها بالغسل الباطل، و كذا تقضي الصيام، و اللّٰه العالم.