85نعم يجزي عن الوضوء، و اللّٰه العالم.
س (277)
هل غسل الجنابة يجزي عن الوضوء، أم أن هناك غسل جنابة آخر لا يجزي عن الوضوء، و هو غسل الجنابة الحرام؟
غسل الجنابة يجزي عن الوضوء مطلقاً، و اللّٰه العالم.
س (278)
بالنسبة لغسل الجنابة، فهل يجب قطع الماء ثلاث مرات من (الدوش) عند غسل الرأس، و هكذا الكتف الأيمن و الأيسر؟
الأحوط إخراج الرأس من الماء أو قطعه عند إرادة غسل الرأس و الرقبة و عند إرادة غسل تمام البدن، و إذا اغتسل سابقاً دون رعاية ذلك فلا يجب عليه بالنسبة للصلاة القضاء و إن كان أحوط. و الأحوط وجوباً إعادة الغسل للأعمال الآتية، و إذا التفت لذلك قبل خروج الوقت فالأحوط إعادة الصلاة و إعادة الغسل للأعمال الآتية، و اللّٰه العالم.
س (279)
شخص مصاب بمرض و هو نزول المني عند التخلي، بدون شهوة أو فتور في البدن، فهل يجب عليه الغسل؟ و ما ذا يفعل إذا احتاج للتخلي في نهار رمضان، فهل هو كمتعمد الإفطار؟ و ما ذا يفعل إذا أراد الذهاب إلى الحج؟
إذا كنت تحتمل أن الخارج منك سائل آخر غير المني، فقد يخرج من الرجل سوائل اُخرى، كالمذي و الودي و هو حالة شائعة، فالسائل الخارج محكوم بالطهارة و لا ينقض وضوءاً و لا غسلاً. و لا يضر خروجه في نهار شهر رمضان و لا في الحج، و اللّٰه العالم.
س (280)
لو أن شخصاً كان يغتسل ترتيبياً للجنابة على النحو الآتي:
حيث كان يملأ المغطس (البانيو) مقداراً من الماء، و مع الإبقاء على الحنفية مفتوحة لتحقق الاتصال بالكرية، و يقوم بإدخال تمام الرأس و الرقبة بالماء ثمّ يرفعهما، و بعدها يدخل الجانب الأيمن بالماء بنية الترتيب و من ثمّ يستدير و يدخل