201العادل فتكون صلاتهم خلفه طريقاً إلى إحراز عدالة الإمام، و اللّٰه العالم.

س (735)

هل حسن الظاهر الكاشف عن العدالة يكفي فيه كون الشخص إمامياً و إن لم أكن أعرف عن حاله شيئاً، بحيث لم أره يفعل واجباً من الواجبات، و أيضاً لم أره يفعل محرماً من المحرمات؟

لا يكفي في حسن الظاهر الكاشف عن العدالة كون الشخص إمامياً، بل لا بد في معرفة حسن ظاهره من المعاشرة الكافية و أنه لا يرتكب الحرام و لا يترك الواجب، أو يخبر الثقة العارف به المعاشر له بحسن ظاهره، و اللّٰه العالم.

س (736)

ما هو حكم الصلاة خلف إمام لا يظهر بعض الأحرف من مخارجها، أو ينطق الحرف بشكل غير واضح بعض الشيء؟

إذا كان الحرف صحيحاً عند أهل اللسان صح الاقتداء به، و إلّا اقتدى به في الركعتين الأخيرتين إذا أحرز سائر الشرائط، و يقرأ لنفسه إن اقتدى به قبل الركوع كما يقرأ في ركعته الثانية مطلقاً، و اللّٰه العالم.

س (737)

هل يجوز لشخص لا يلتحق بصفوف الجماعة في مسجد ما أن يؤذن في ذلك المسجد، علماً بأنه يرى أن الإمام جامع للشرائط، و أن سبب عدم الصلاة جماعة هو أن الإمام لم يلبّ دعوته في الحضور إلى منزله، أو أن الإمام واعده - كما يدعي - بإجراء لقاء صحفي معه إلّا أن الإمام امتنع بعد ذلك، و أن الإمام يتأخر بعض الشيء في الحضور للصلاة. فهل تعتبر تلك الأعذار مسوغاً لعدم الصلاة جماعة خلف ذلك الإمام؟

لا يكون ذلك عذراً في ترك الجماعة، و لا يخرج إمام الجماعة عن العدالة بترك تلك الاُمور، و اللّٰه العالم.

س (738)

هل يجوز تحصيل العدالة في الشخص بواسطة مراقبته و متابعته و التفتيش عنه، أم يكون ذلك من التجسس المحرم و من تتبع عثرات المؤمن؟ أو يقتصر في