202تحصيل العدالة على المعاشرة المعروفة من غير مراقبة، و على السؤال عنه من أهل محلته و حسن الظاهر الكاشف عن العدالة؟ و هل يجوز اختباره في المال و النساء و الزعامات لينظر في أمره؟
إذا أراد أن يرتب الآثار على عدالته فلا بد من إحرازها عنده، و لو بالفحص إذا لم يكن لإثبات عدالته طريق شرعي آخر كحسن الظاهر، و اللّٰه العالم.
س (739)
رجل دخل مسجداً فرأى الجماعة قائمة، و حيث إنه لا يثق بعدالة الإمام هل يجوز له:
- أن يصلي فرادى؟
- و إذا كانت صلاته فرادى تعد - عرفاً - هتكاً لحرمة الإمام، فهل تكون صلاته و الحال هذه باطلة، أم يكون مأثوماً فقط؟ أرجو بيان سبب بطلان صلاته إذا كانت كذلك.
- أن يصلي مع متابعة الإمام و يقرأ الحمد و السورة لنفسه، مع التغرير و عدمه؟
- و إذا كانت المتابعة جائزة، فهل يجوز الإخفات في الجهرية فيها؟
يمكن للمصلّي في الفرض المذكور أن يصلي جماعة رجاءً ثمّ يعيد صلاته فرادى، أو يصلّي متابعة و يكتفي في الجهرية بأقل مرتبة من الجهر، و اللّٰه العالم.
س (740)
هل تجوز الصلاة خلف من لا أعتقد عدالته و سلامة ذمته المالية، و يكفي كونه أحد الوكلاء؟
عدالة الإمام شرط معتبر في صحة الاقتداء به في الصلاة، و الوكالة ليست عاصمة، و اللّٰه العالم.
س (741)
هل الأفضل لنا أن نصلي جماعة اختياراً في الطريق أثناء السفر في المسجد مع أهل السنة، أم الصلاة معهم جائزة فقط اضطراراً؟
و هل الأفضل لنا أن نصلي جماعة اختياراً أثناء تواجدنا للعمل في الشركات