150بل مع الشك فيها. و لا فرق بين كونه ملبوساً في الصلاة كالحزام، أو محمولاً كالمحفظة، و اللّٰه العالم.
س (520)
لا يوجد في منطقة عملي سوى مساجد خاصة بإخواننا السنة، و هذه المساجد مفروشة بالموكيت و لا أستطيع السجود فيها على التربة، بل أضع مكانها ورقة. سؤالي هو:
أيهما أفضل الصلاة في عملي مع إمكانية السجود على تربة، أم الصلاة في تلك المساجد؟
إذا كان فيه جلب لمودتهم للشيعة فالحضور في مساجدهم أفضل، و إذا صلى جماعة معهم فلا بد أن يقرأ لنفسه و لو بحيث لم يسمع صوته، و اللّٰه العالم.
س (521)
ما حكم الصلاة على الفراش، مع الجهل من حيث الاستقرار؟
يعتبر في مكان الصلاة أن يكون بحيث يستقر فيه المصلي و لا يضطرب، فلا بد للمصلي من إحراز ذلك، و اللّٰه العالم.
س (522)
ما حكم الصلاة على أرض مائلة بمقدار ثلاثين درجة؟
المناط أن لا يزيد موضع السجود على موضع الوقوف في حالة الارتفاع و لا ينقص في حالة الانخفاض على أربعة أصابع مضمومة، نعم إذا عد المكان عند العرف مكاناً مستوياً فلا بأس، و اللّٰه العالم.
س (523)
ما حكم من وجد في لباسه نجاسة و كان لا يعلم بها و صلى؟ و ما حكمه إن علم بها؟
إذا كان جاهلاً بوجودها و علم بها بعد الصلاة صحت صلاته، و إن علم بها في أثناء الصلاة قطعها و صلى بثوب طاهر، و اللّٰه العالم.
س (524)
هل يجوز لبس الحذاء في الصلاة؟
إذا لم يكن ممّا لا يؤكل لحمه و كان مذكى فلا بأس بالصلاة فيه إذا كان