468ارتكاب ذلك المحرم ثم خالف النذر فوجبت عليه هنا الكفارة فأخرجها.

السؤال هنا: هل تجب الكفارة في كل مرة يتكرر فيه ارتكابه لذلك المحرم؟ باسمه تعالى: : إذا نذر ترك المحرم على نحو الانحلال كأن قال مثلا للّٰه عليّ أن أترك كل كذب في كل زمان فتتكرر الكفارة حينئذٍ بتكرر الفعل و إذا نذر الترك الطبيعي المحرم كأن قال مثلاً للّٰه عليّ أن أترك الكذب أو أن لا أكذب أصلاً فهنا لا تتكرر الكفارة بترك الفعل بل يكفي إخراجها مرة واحدة، و اللّٰه العالم.

(1675)

تقول الفتوى: إذا نذر شيئاً للعتبات المقدسة صرف في تعميرها فإن لم يمكن صرف على الزوار، فهل يأتي هذا الحكم فيما لو نذر لمسجد ما فإن كان المسجد غنياً، فهل يمكن صرف ذلك المبلغ المنذور على الفقراء المصلين في ذلك المسجد؟ باسمه تعالى: : يصرف ما نذر للمسجد على شؤونه كتعميره أو الصرف على إمام المسجد أو إقامة العزاء في المسجد أو على خطيب المسجد، و اللّٰه العالم.

(1676)

مائة ريال منذورة لمولد الامام الحسين (عليه السّلام) و جاء مولد الامام الحسين (عليه السّلام) و نسينا أن نخرجها ماذا نعمل بها؟ باسمه تعالى: : إذا كان ما نذر لليلة مشخصة بعينها كمولد الحسين من هذه السنة و نسي صرف النذر في زمان فلا شيء عليه و جاز صرفه في مولد آخر، و إذ كان لمولد الحسين على نحو الكلي فعليه صرفه في مولد الحسين من السنة القادمة، و اللّٰه العالم.

(1677)

ما حكم النذورات التي تنذر للمسجد النبوي و ما ذا يصنع بها؟ و ما هو مورد صرفها؟ باسمه تعالى: : تصرف في الفقراء المؤمنين الذين يجيئون و يزورون النبي (صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم) و يصلون في المسجد، و اللّٰه العالم.