150باسمه تعالى: لا يجب فيه الخمس إلّا إذا بيع بأزيد من ثمن شرائه فيجب الخمس في الزائد، و اللّٰه العالم.

(561)

أصحاب التحقيق و البحث الذين لديهم دورات من كتب لغوية و تأريخية و فقهية و تفسير و يمكن أن يرجعوا إليها للبحث عن موضوع يهمّهم في السنة الواحدة مرة أو في السنوات مرة للبحث عن مصدر أو منبع يخص بحثهم، فهل يجب عليه تخميس تلك الكتب؟ باسمه تعالى: : إذا كان في فرض الاستعمال في سنة الشراء بربح تلك السنة فلا يجب الخمس، و اللّٰه العالم.

(562)

أنا موظف و بنفس الوقت أعرف حرفا متعددة مثل النجارة و الصباغة و تصليح أدوات كهربائية و غير ذلك و الآن أنا بحاجة إلى كنتور لحفظ الثياب و كبدات للمطبخ و كراسي و قنفات للمجلس (غرفة الضيوف) فلو أردت شراء هذه الأشياء لكلفتني مبلغاً من المال و هذا لا خمس فيه قطعاً لأنه من المئونة، و لكنني لو اشتريت خشباً و بعض الاجهزة التي احتاجها لصناعة هذه الأشياء مثل المنشار الكهربائي و جهاز صبغ كهربائي و آلة ثاقبة كهربائية فإنه قد يكلفني نفس سعر الشراء أو أقل أو أكثر و لكنني موظف و ربما يقال إنه ليس من شأني امتلاك مثل هذه الاجهزة فيجب فيها الخمس، فما هو رأيكم؟ باسمه تعالى: : إذا كنت محتاجاً لاستخدام هذه الاجهزة في صنع بعض أغراض المنزل فلا خمس فيها، و اللّٰه العالم.

(563)

ما حكم من لم يخمس و لم يحدد رأس سنته الخمسية و ما حكم تخميس الأواني المنزلية و ذهب الزوجة و غيرها من الأمور التي يعتاد على اقتناءها؟ باسمه تعالى: : لا يجب تخميس ما يحتاج إليه الإنسان لمئونته و قوت عياله إذا اشتراه بمال لم