190الحلق؟ الحلق و التقصير باسمه تعالى: : يجوز بأذنه من غيره بشرط أن لا يكون غيره محرماً و لا بدّ أن ينوي هو نفسه عمل التقصير مع القربة فيه، و اللّٰه العالم.

س:

إذا انتهى المحرم من السعي في العمرة هل يجوز له أن يقصّر لنفسه أو لغيره قبل ان يقصر لنفسه؟ باسمه تعالى: : نعم يجوز له أن يقصّر لنفسه و لكن لا يجوز ان يقصّر لغيره بأخذ الشعر ما لم يقصر لنفسه، و اللّٰه العالم.

س:

بعد الإحلال من عمرة التمتع هل يجوز للحاج أن يحلق العارضين و العانة و الإبطين و كذلك تخطيط اللحية و إزالة الشعر الذي على الرقبة و تحت الذقن أم لا؟ باسمه تعالى: : الممنوع عنه احتياطاً هو الحلق للرأس فقط، و اللّٰه العالم.

س:

أين موضع التقصير في العمرة المفردة؟ باسمه تعالى: : الأحوط أن يكون ذلك في مكة المكرمة، و اللّٰه العالم.

س:

ما حكم من قصّر في المدينة جهلاً أو نسياناً أو عمداً فهل الحرمة تكليفية أم وضعية؟ باسمه تعالى: : إذا أمكنه الرجوع إلى مكة المكرمة فليرجع و يقصّر فيها على الأحوط و إلّا فلا بأس، و اللّٰه العالم.

س:

و من تذكر أنّه لم يقصّر و قد رجع إلى بلاده هل يكلف بالعود إلى مكة؟ باسمه تعالى: : ظهر حكمه مما تقدم، و اللّٰه العالم.

س:

بالنسبة للنساء اللاتي يرمين الجمرة العقبة الكبرى ليلة العيد و يوكلن من يذبح عنهن بعد الرمي هل يجوز لهن التقصير بمجرد التوكيل و قبل الذبح و على فرض جوازه فهل يحللن من إحرامهن به و قبل الذبح أم أنّه يلزمهن انتظار أن يذبح عنهن