46نياز به تأكيد و تكرار داشت تا مردم به طور يقين از حالت اولى صرف نظر كنند و كعبه را مورد توجه و استقبال قرار دهند .

ب. آنچه در آيه قبل ذكر گرديد حكم حال حضر يعنى غير مسافرت است و آنچه در اين آيه ذكر شده مربوط به حال مسافرت است. ¹2. تغيير قبله حادثه سرنوشت ساز

تغيير قبله از بيت المقدس به مسجد الحرام حادثه مهم و سرنوشت ساز در تاريخ است. نزول آيات متعدد درباره تغيير و تعيين قبله و تكرار فرمان «فولّ» در آيات 144 و 150 بقره حكايت از اهميت اين موضوع دارد. ²3. تغيير قبله باعث اتمام نعمت

خداوند متعال در ماجراى تغيير قبله مى‌فرمايد: تغيير قبله براى آن است كه در آينده نعمت خويش را بر شما تمام كنم «لِأُتِمَّ نِعْمَتِي» و نيز خداوند متعال به مناسبت فتح مكه مى‌فرمايد «وَ يُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ» ³در اين دو آيه اتمام نعمت به صورت فعل مضارع بيان شده كه نشانه حدوث آن در آينده است ولى خداوند در جريان معرفى رهبر معصوم مى‌فرمايد «اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي» قابل توجه و دقت است كه خداوند توجه مردم را به قبله (كعبه) قدم نخستين براى اتمام نعمت و فتح مكه را قدم ديگر و تعيين و معرفى رهبر معصوم را آخرين قدم در اتمام نعمت بيان مى‌كند، از اين رو دو نعمت نخستين را به صورت فعل مضارع «لِأُتِمَّ نِعْمَتِي» و «يُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ» بيان مى‌كند ولى در جريان معرفى رهبر در غدير با واژه «اتممت» كه فعل ماضى است ذكر