49نادرست گشودهاند. وگرنه امروز كيست كه نداند شيعه به اصالت قرآن و پاكى آن از هر گونه تحريف و تغيير اعتقاد راسخ دارد و همواره در علوم مربوط به آن مانند قرائت و تفسير پيشتاز بوده است؟!
از سوى ديگر، در ميان منابع روايى شيعه و اهل سنّت رواياتى به چشم مىخورد كه با انديشۀ تحريف قرآن سازگار به نظر مىرسد و توسّط هر دو گروه شيعه و اهل سنّت مورد اعراض واقع شده است.
در اينجا براى روشن ساختن بيشتر موضوع به ذكر دلايل تحريفناپذيرى قرآن مىپردازيم و به پارهاى شبهات در اين باره پاسخ مىدهيم.
دلايل تحريفناپذيرى قرآن
الف - آيۀ محافظت
إِنّٰا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنّٰا لَهُ لَحٰافِظُونَ؛ 1 يعنى: «همانا ما خودمان قرآن را نازل كرديم و خودمان آن را حتماً محافظت مىكنيم».
روشن است كه محافظت قرآن به معناى بازداشتن آن از هرگونه تغيير و تحريف و نابودى است، و با اين وصف آيۀ شريفه در تحريفناپذيرى قرآن به عنايت و خواست الهى تأكيد و صراحت دارد.
ممكن است اشكال شود كه استدلال به قرآن براى