30حكم اموى مانند ديدگاه وهابيان بوده، يا به تعبير دقيقتر، ديدگاه وهابيان مانند ديدگاه مروان بن حكم اموى و همفكران منافق اوست كه مىخواستند نام و ياد پيامبر (ص) باقى نماند، و آثار و نشانههاى آن حضرت به كلّى فراموش شود.
3 . روا ندانستن زيارت قبور پيامبر(ص) و اهل بيت(عليهم السلام)
يكى ديگر از ديدگاههاى عجيب وهابيان روا ندانستن زيارت حرم پيامبر اكرم(ص) و مشاهد ائمّۀ اطهار(عليهم السلام) است. ظاهراً بنيانگذار اين ديدگاه ابن تيميه (د.728 ق) بوده است كه زيارت قبر مطهّر پيامبر(ص) را عبادت آن مىانگاشت و بر آن بود كه اين كار مانند كار مشركان است! پندار عجيبى كه سخت مورد مخالفت علماى اسلام قرار گرفت.
وهابيان به پيروى از ابن تيميه و مخالفت با اجماع علماى اسلام زيارت روضۀ نبوى را بدعتى نامشروع و بسترى براى شرك و غلو مىشمارند.
گاهى جهالت اينان چنان به جسارت آميخته مىشود كه زائران بارگاه ملكوتى رسول خدا(ص) را زائران سنگ و آهن مىپندارند و زائران شيفتۀ اهل بيت(عليهم السلام) را «بندگان قبور» لقب مىدهند! در حالى كه بى هيچ ترديدى زيارت رسول خدا(ص) و ائمّۀ طاهرين(عليهم السلام) بنا بر آيات قرآن كريم و احاديث نبوى و