385و نيز در پاسخ اين سؤال كه آيا ولايت احتياج به بيّنه و دليل دارد مى‌گويد: «ما معتقديم كه هر چيزى احتياج به دليل دارد مگر ولايت اهل بيت عليهم السلام ، كه دليل محتاج به آن است...» 1
و نيز مى‌گويد: «هر كسى كه دور كعبه طواف مى‌كند - دانسته يا ندانسته، جبرى باشد يا اختيارى يا امر بين الامرى - در حقيقت به دور ولايت طواف مى‌كند، زيرا كعبه مظهراست و مولود آن، جوهر، و هر كسى كه برگرد مظهر طواف مى‌كند در حقيقت به دور جوهر طواف مى‌كند.» 2
10 - مجاهد و رهبر فلسطينى محمّد شحّاده
او كسى است كه هنگام گذراندن محكوميّت خود در زندان‌هاى اسرائيل با بحث‌هاى فراوانى كه با شيعيان لبنانى در بند زندان‌هاى اسرائيل داشت پى به حقانيت شيعه برد و با انتخاب تشيع و مذهب اهل بيت عليهم السلام از دعوت كنندگان صريح و علنى مردم فلسطين به اهل بيت عليهم السلام است. اينك قسمت هايى از مصاحبه‌اى را كه با او انجام گرفته نقل مى‌نماييم: «بازگشت فلسطين به محمّد و علىّ است». «من آزاد مردان عالم را به اقتدا و پيروى از امام و پيشواى آزاد مردان؛ حسين عليه السلام دعوت مى‌كنم».
و نيز مى‌فرمايد: «من هم دردى فراوانى با مظلوميّت اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله دارم و احساسم اين است كه على بن ابى طالب عليه السلام حقاً مظلوم بود. و اين احساس به مظلوميّت آن حضرت عليه السلام در من عميق‌تر و ريشه دارتر شده، هر گاه كه ظلم اشغالگرى در فلسطين بيشتر مى‌شود.
جهل من به تشيع عامل اين بود كه در گذشته در تسنّن باقى بمانم. و اميدوارم كه من آخرين كسى نباشم كه مى‌گويم: «ثم اهتديت»؛ آنگاه هدايت شدم. «رجوع من به تشيع هيچ ربطى به مسئله سياسى ندارد كه ما را احاطه كرده است. من همانند بقيۀ مسلمانان افتخارها و پيروزى هايى را كه مقاومت در جنوب لبنان پديد آورد در خود احساس