147
مجاورت حِجر اسماعيل با كعبه
از آنجا كه انوار مقدسه اهلبيت (عليهم السلام) در صُلب اسماعيل(ع) قرار داشت، از اينرو خداوند حِجر اسماعيل را نماد و رمزواره ولايت قرار داد و كعبه و ولايت (يعنى اسم و معنى) را تواماً مطاف گرداند 1 و با اعلام همراهى حِجْر اسماعيل و كعبه، بر رابطه انكار ناپذير مناسك حج با ابعاد ولايت اهلبيت
(عليهم السلام) دلالت نمود. 2
از امام صادق(ع) روايت شده است: هنگامى كه « تُبَّعْ » قصد نمود كعبه را خراب كند، خداوند او را عقوبت كرد و چون « تُبَّعْ » از علت بلائى كه بر او وارد شده بود پرسيد، اطرافيان او ساكنان (صاحبان) كعبه را فرزندان ابراهيم(ع) معرفى نموده و گفتند:
«لِأَنَّ الْبَلَدَ حَرَمُ اللَّهِ وَ الْبَيْتَ بَيْتُ اللَّهِ وَ سُكَّانَهُ 3 ذُرِّيَّةُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ» 4