20چگونه داورى مىكنيد؟!
3. همچنين مىفرمايد:
(أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجّٰارِ) (ص: 28)
آيا كسانى را كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام دادهاند همچون مفسدان در زمين قرار مىدهيم، يا پرهيزگاران را همچون فاجران؟!
اين آيات دلالت دارد بر اينكه وجدان و عقل انسان شاهد بر عدم تسويه است، و در نتيجه عقل انسان قدرت بر درك حسن و قبح اشياء و افعال را دارد.
ثمرات حسن و قبح عقلى
قبول قاعده حسن و قبح عقلى داراى ثمراتى است كه به برخى از آنها اشاره مىكنيم؛
1. وجوب عقلى معرفت خدا بر هر انسان.
2. وجوب تنزيه افعال خداوند سبحان از عبث و بيهودگى و اتصاف آنها به اغراض.
3. لزوم تكليف بندگان؛ به جهت تنزيه افعال خداوند از عبث و بيهودگى.
4. لزوم بعثت انبياء به جهت رساندن مردم به هدايت و كمال.
5. لزوم نظر و تأمّل در برهان مدعى نبوّت به جهت وجوب دفع