164اين صورت، روايت اين‌گونه بوده است: «لايقصد بالسفر إلى المسجد الاّ المساجد الثلاثه». با اين توضيح، اين روايت، هيچ دلالت و اشاره‌اى به حرام بودن سفر براى زيارت قبور، مخصوصاً قبر پيامبر(ص) ندارد.
3. به فرض كه مستثنى‌منه «مسجد» باشد، نمى‌توان به مضمون اين روايت عمل كرد، زيرا در اين صورت، معناى روايت اين مى‌شود كه فقط براى رفتن به اين سه مسجد مى‌توان بار سفر بست و مسافرت به منظور رفتن به ديگر مساجد، جايز نيست. ولى دلايلى در دست داريم كه تصريح مى‌كنند، پيامبر(ص) و اصحاب، شنبه‌ها به مسجد قبا مى‌رفتند. فاصله مسجد قبا تا مدينه، شش كيلومتر است و مسجد قبا نيز جزء مساجد مذكور در روايت نيست. اگر بخواهيم به آن روايت پاى‌بند باشيم سفر به مسجد قبا نيز حرام مى‌شود، امّا تاكنون هيچ مسلمانى نگفته كه مسافرت به مسجد قبا حرام است.
از ابن عمر نقل شده كه پيامبر(ص) شنبه‌ها، پياده و سواره به مسجد قبا مى‌رفت. عبدالله بن عمر، خود نيز همين كار را انجام مى‌داد. 1
4. بلال براى رفتن به زيارت قبر پيامبر(ص) بار سفر بست. ابن عساكر روايت مى‌كند: «عمر، پس از فتح