67(يلقى في النار وتقول: هل من مزيد؟ حتى يضع الله رجله أو قدمه فيها فتقول - أي النار- : قط قط.

وروى فيما جاء في اليدين الروايات التالية:

(عرشه على الماء وبيده الأُخرى الميزان).

(أوّل ما خلق القلم فأخذه بيده اليمنى).

(كتب بيده على نفسه أن رحمتي سبقت غضبي).

(إنَّ الله يبسط يده).

وما جاء في الأصابع روى:

(يحمل الخلائق على إصبع، والأرضين على إصبع، والشجر على إصبع، والثرى على إصبع، والخلائق كلّها على إصبع).

وروى بالإضافة إلى ذلك:

(ضحك الله.. ويتجلّى ربّنا ضاحكاً).

(الكرسي له أطيط كأطيط الرحل بالراكب، أو الرحل الجديد، إذا ركب من ثقله).

(خلق الله آدم على صورته، وطوله ستّون ذراعاً).

ونقل قول وكيع: (مَن رأيتموه ينكر هذه الأحاديث فاحسبوه، مع الجهمية).

وقول الزهري: (سلِّموا للسنَّة ولاتعارضوها) ¹.

وهذه الرسالة التي نشرها الوهابيّون مؤخّراً إنّما تبنّوها لما فيها من روايات تدعم مذهبهم التجسيمي الذي يتبنّونه، إلاّ أنَّ فقهاء أهل السنّة وإن كانوا لم‌يرفضوا هذه الروايات، إلاّ