52حسنهاى است كه هر كدام با يكصد هزار حسنه برابرى مىكند.
دو - اهمّيت حج و زيارت خانه خدا را مشخص مىكند كه بايد با استفاده از هرگونه امكانات به سوى مكه بيايند و هميشه در انتظار مركب سوارى ننشينند. 1
ز) كعبه مايه قوام انسانها
خداوند متعال مىفرمايد:
جَعَلَ اللّٰهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرٰامَ قِيٰاماً لِلنّٰاسِ...) (مائده: 97)
خداوند كعبه را بيت الحرام و وسيلهاى براى سامان بخشيدن به كار مردم [و مايه قوام آنها] قرار داده است.
در اينكه خانه كعبه، مايه قوام و آرامش و تقويت انسانهاست، هيچ گونه شكّ و ترديدى نيست، اما اينكه كعبه چگونه مىتواند براى انسانها مايه قوام باشد، ميان مفسرّان اختلاف وجود دارد:
يك - بعضى گفتهاند كه مراد، خود كعبه نيست، بلكه مراد، حج كعبه است كه مايه قوام انسانهاست؛ يعنى « جعل الله حج الكعبة قياما للناس ... ؛ خداوند، حج خانه كعبه را مايه قوام انسانها قرار داده است.» 2 چنانكه در روايات آمده است:
مادامَتِ الكَعبَة، يَحُجُّ النّاسُ الَيها لَم يَهلِكوُا فَاذا هُدِمَت وَ تَرَكُوا الحَجَّ، هَلَكُوا؛
مادامى كه كعبه مورد توجه مردم باشد، آنها هلاك نمىشوند، اما همين كه كعبه ويران و حج ترك شد هلاك مىشوند. 3
دو - برخى نيز گفتهاند:
مراد خود كعبه است كه مايه بركت و تجارت براى زندگى مردم است. زيرا، زيارت خانه كعبه، سود و منافع فراوانى را براى مردم در پى خواهد داشت. 4
همانگونه، كه در آيهاى ديگر، خانه كعبه، خانه بركت معرفى شده است: