56لحظه‌اى پيامبر را ديده باشد، پس بايد بسيارى از كسانى كه مورد سرزنش و انتقاد قرآن قرار گرفته‌اند، به عنوان صحابه مورد احترام ما باشند؛ مانند منافقان شناخته شده ¹ و ناشناس ² و كسانى كه قلبشان بيمار است ³، عمل صالح و غير صالح را با هم مخلوط كرده‌اند ⁴، افكار جاهلى دارند ⁵ و گناهكار هستند. ⁶ قرآن به صراحت، برخى صحابه را فاسق مى‌داند ⁷ و از گروهى كه در نماز جمعه به طمع خريد كالاى ارزان از كاروان تجارى، پيامبر را كه در حال خطبه خواندن بود، تنها گذاشتند، انتقاد مى‌كند. ⁸ با وجود اين، آيا مى‌توان گفت قرآن از همه صحابه تعريف و تمجيد كرده است؟

محمدى كه با متانت و حوصله بحث را ادامه مى‌دهد، مى‌گويد: حاج آقا! در آن دو آيه‌اى كه خواندم، از صحابه تمجيد شده است.

حاج آقا مسعودى پاسخ مى‌دهد: بله، در هر دو آيه، فقط از گروهى از صحابه تجليل شده، نه از همه آنها؛ آن هم نه از تك تك صحابه، بلكه از آنها به صورت دسته‌جمعى و كلى تجليل شده. در ماجراى بيعت رضوان يا