54
تعريف صحابه و عدالت آنان
زارعى مىگويد: «تعريفهاى گوناگونى از صحابه شده. براى مثال، به اعتقاد نويسنده صحيح بخارى كه از نظريهپردازان اهل سنت است و كتاب او پس از قرآن، از نظر اهل سنت مهمترين كتاب شمرده مىشود، هر مسلمانى كه مدتى همراه پيامبر(ص) بوده يا حتى حضرت را فقط ديده باشد، صحابه پيامبر به شمار مىرود. 1 به نظر امام احمد بن حنبل، پيشواى مذهب حنابله، هر كس براى مدت يك ماه، يك روز يا يك ساعت، همراه پيامبر بوده يا حتى لحظهاى آن حضرت را ديده باشد، صحابه پيامبر است. 2 برادران اهل سنت، همه صحابه را -بدون استثنا - عادل مىدانند؛ يعنى از نظر آنها حرف صحابه حجت است و همه بايد به آن عمل كنند».
زارعى كه انگار هنوز جواب سؤالش را نگرفته، مىپرسد: «يعنى به صرف ديدن پيامبر، افكار و رفتار مردم، معجزهوار عوض مىشد و براى هميشه آدمهاى خوبى مىشدند؟ مگر مردم زمان پيامبر با مردم ديگر زمانها تفاوت داشتند؟»
حاج آقا به زارعى رو مىكند و مىگويد: «البته كه نه! نه مردم زمان پيامبر با مردم ديگر زمانها تفاوت داشتند و نه به صرف ديدن پيامبر، معجزهاى رخ مىداد و افراد دگرگون مىشدند. اگر افراد به صرف ديدن پيامبران خدا متحول مىشدند، بايد همسران و فرزندان همه آنها كه بيشتر از ديگران با آنها بودهاند، از مؤمنان حقيقى و برجسته باشند و