167در صحيح بخارى هم از قول يكى از اصحاب آمده است: «ما در زمان پيامبر ازدواج موقت انجام مى‌داديم. آيه‌اى نازل نشد كه آن را تحريم كند و رسول خدا(ص) نيز تا زنده بود، از آن نهى نكرد». 1 به نظر شما، امروز با اين همه مشكلات براى ازدواج دائم، ضرورت ازدواج موقت، كمتر از دوران پيامبر است؟ به نظر من كه اگر امروز جناب خليفه زنده بود، متعه را جايز مى‌دانست.
به ساعتم نگاه مى‌كنم. يك ساعت و نيم به اذان مانده. به شوخى به عثمان مى‌گويم: چى خواستيم، چى شد! براى خريد لباس آمديم، سر از بحث ازدواج درآورديم.
عثمان مى‌گويد: وقت براى لباس خريدن زياد است، ولى براى فهم حقيقت كم. گذشته از اين، به قول ما «وصف العيش نصف العيش» ما كه دستمان به ازدواج نمى‌رسد، حداقل حرفش را بزنيم.
طاهر كه دو سه دقيقه‌اى است با چند پيراهن و بلوز در دست، ايستاده و به ما خيره شده، خطاب به من مى‌گويد: من كه سر از آيه قرآن و تاريخ و اين‌جور حرف‌ها درنمى‌آورم، ولى اگر از حرف من ناراحت نشى از تو سؤالى دارم. راستش را بگو، خودت راضى هستى خواهرت ازدواج موقت كند؟
در جوابش مى‌پرسم: ببينم، خواهر شما ازدواج كرده يا نه؟ مى‌گويد: بله، چند سالى است كه ازدواج كرده.
مى‌گويم: چطور راضى شدى خواهرت ازدواج كند؟