221 مسلمانى نزد وهابيت شهادت سوم است، نه شهادتينى كه پيامبر اسلام(ص) آن را به دستور خدا شرط مسلمانى قرار داده و با اقرار به آن، خون و مال و ناموس هر انسانى محترم گرديده و تكفير او حرام مىگردد!
اين مسلمانانى كه از نظر وهابىها كافر و مشرك به شمار مىآيند، به وحدانيت خدا و نبوت پيامبر(ص) ايمان داشته و به اين شهادتين، اقرار كردهاند و تنها چيزى را كه به آن، اقرار نمىكنند، همان شهادت سومى است كه محمد بن عبدالوهاب، آن را از نزد خود ابداع نموده و شرط مسلمانى قرار داده است و بر آن اساس، ساير مسلمانان را تكفير مىكند.
به عبارت ديگر، از ديدگاه وهابيت، كسى مسلمان است كه شهادت بدهد همه مسلمانان تا ظهور محمد بن عبدالوهاب كافر بودهاند و هر كسى كه مذهب او را نپذيرد، او نيز كافر است؛ اگر چنين شهادتى ندهد، خود او هم كافر و مهدورالدم خواهد بود. آيا كسى كه در كنار شهادتين، شهادت سوم را آن هم در جهت تكفير مسلمين، شرط اساسى و اصلى مسلمان شدن بداند، خودش را متهم به بدعتگذارى و كفرگويى نكرده است؟
بر مبناى كدام دليل مسلمين ششصد سال كافر بودهاند و در اين مدت، حتى يك نفر مسلمان هم وجود نداشته است؟ با توجه به اين اظهارات و موضعگيرى خصمانه محمد بن عبدالوهاب عليه مسلمين، آيا جريان وهابيت يك توطئه بزرگ عليه اسلام و تضعيف مسلمين در راستاى تحقق اهداف كفار و سياستمداران آنان، نيست؟
2. تكفير اهلسنت توسط وهابىها
وهابىها بدون دليل، تمام اهل سنت را كافر مىدانند. ابنعابدين يكى از