205يكى ديگر از افترائات قفارى، نسبت به علامه امينى، صاحب كتاب شريف «الغدير» است. او مىگويد كه علامه امينى قائل به تحريف قرآن است و حتى آيهاى را در «الغدير» ذكر نموده است كه در قرآن وجود ندارد و آن آيه چنين است:
اليَومَ اكمَلتُ لَكُم دينَكُم بِاِمامَتِهِ فَمَن لَم يَأتَم بِهِ وَ بِمَن كانَ مِن وُلدِي مِن صُلبِهِ إلَى القِيامَةِ فَأولئِكَ حَبِطَت اعمالهم وَ في النّارِ هُم خالِدُونَ. انَّ ابليسَ، اخرَجَ آدَمَ مِنَ الجَّنَّة مَعَ كَونِهِ صَفوَةِ اللهِ بِالحَسَدِ. فَلا تَحسُدُوا فَتَحبِطَ اعمالَكُم وَ تَزِلَّ اقدامَكُم. 1
آنچه كه قفارى ذكر نموده افترا و تهمت آشكارى است كه هيچ مسلمانى به خود اجازه نميدهد كه تا اين حد، نسبت به مسلمانان ديگر افترا و دروغ ببندد. زيرا آنچه را كه علامه امينى ذكر نموده، حديثى در تفسير و شرح آيه اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ (مائده: 3) است كه از پيامبر(ص) نقل شده است، 2 نه آنگونه كه قفارى پنداشته كه آن را به عنوان آيهاى حذف شده از قرآن مطرح كرده باشد.