753فرمود : من حال تو را به قافله مى‌رسانم ، پس رفت و بر الاغى سوار شد و بيل خود را به دوش گرفت و فرمود : به رديف من بر الاغ سوار شو ، سوار شدم ، پس عنان اسب خود را كشيدم تمكين نكرد و حركت ننمود، فرمود : جلو اسب را به من ده ، دادم ، پس بيل را به دوش چپ گذاشت و عنان اسب را به دست راست گرفت و به راه افتاد ، اسب در نهايت تمكين متابعت كرد ، پس دست خود را بر زانوى من گذاشت و فرمود : شما چرا نافله نمى‌خوانيد ؟ نافله نافله نافله ، سه مرتبه فرمود ، و باز فرمود : شما چرا عاشورا نمى‌خوانيد ؟ عاشورا عاشورا عاشورا ، سه مرتبه ، و بعد فرمود : شما چرا جامعه نمى‌خوانيد ؟ جامعه جامعه جامعه .
و در وقت طىّ مسافت به نحو استداره سَير مى‌نمود ، يك دفعه برگشت و فرمود : آن است رفقاى شما كه در لب نهر آبى فرود آمده مشغول وضو به جهت نماز صبح بودند ، پس من از الاغ پايين آمدم كه سوار اسب خود شوم و نتوانستم ، پس آن جناب پياده شد و بيل را در برف فرو كرد و مرا سوار كرد و سرِ اسب را به سمت رفقا برگردانيد ، من در آن حال به خيال افتادم كه اين شخص كى بود كه به زبان فارسى حرف مى‌زد، و حال آنكه زبانى جز تركى و مذهبى غالباً جز عيسوى در آن حدود نبود، و چگونه به اين سرعت مرا به رفقاى خود رسانيد ، پس در عقب خود نظر كردم احَدى را نديدم و از او آثارى پيدا نكردم ، پس به رفقاى خود ملحق شدم 1 .در زيارات جامعه
زيارت سيّم : زيارتى است كه علّامۀ مجلسى آن را در تحفة الزّائر زيارت هشتم جوامع قرار داده و فرموده كه : اين زيارتى است كه سيّد ابن طاووس در ضمن ادعيۀ عرفه روايت كرده از حضرت صادق عليه السلام و در هر وقت و هر موضع كه باشد مى‌توان كردن، خصوصاً در روز عرفه ، و زيارت اين است :
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللّٰهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خِيَرَةَ اللّٰهِ مِنْ خَلْقِهِ ، وَأَمِينَهُ عَلَىٰ وَحْيِهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ أَ نْتَ حُجَّةُ اللّٰهِ عَلَىٰ خَلْقِهِ ، وَبابُ عِلْمِهِ ، وَوَصِيُّ نَبِيِّهِ ، وَالْخَلِيفَةُ مِنْ بَعْدِهِ فِي أُمَّتِهِ ، لَعَنَ اللّٰهُ أُمَّةً غَصَبَتْكَ حَقَّكَ وَقَعَدَتْ مَقْعَدَكَ ، أَ نَا بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَمِنْ شِيعَتِهِمْ إِلَيْكَ ، السَّلامُ عَلَيْكِ يَا فاطِمَةُ