700آلِ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ وَانْتَقِمْ مِنْهُمْ ، اللّٰهُمَّ الْعَنِ الْأَوَّلِينَ مِنْهُمْ وَالْآخِرِينَ وَضَاعِفْ عَلَيْهِمُ الْعَذَابَ وَابْلُغْ بِهِمْ وَبِأَشْيَاعِهِمْ وَمُحِبِّيهِمْ وَمُتَّبِعِيهِمْ أَسْفَلَ دَرَكٍ مِنَ الْجَحِيمِ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . اللّٰهُمَّ عَجِّلْ فَرَجَ وَ لِيِّكَ وَابْنِ وَ لِيِّكَ وَاجْعَلْ فَرَجَنَا مَعَ فَرَجِهِمْ 1 يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ .
و جهد مى‌كنى در دعا كردن از براى خود و پدر و مادر خود و هر دعا كه خواهى بكن، و اگر توانى به نزديك قبر ايشان بروى دو ركعت نماز نزد قبر بكن، و اگر نتوانى داخل مسجد شو و دو ركعت نماز بكن، و هر دعا كه خواهى بكن كه مستجاب است ، و اين مسجد پهلوى خانۀ ايشان است، و حضرت امام علىّ نقى و امام حسن عسكرى عليهما السلام در آن نماز مى‌كرده‌اند 2 .
مؤلّف گويد كه : اين‌زيارت موافق روايت كامل الزّيارة بود، و شيخ محمّد بن المشهدى و شيخ مفيد و شهيد نيز اين زيارت را در مزار خود نقل كرده‌اند با اختلافى جزئى، و بعد از فقرۀ فِي الْجَنَّةِ بِرَحْمَتِهِ، فرموده‌اند: آنگاه برو و بينداز خود را بر هر يك از آن دو قبر و ببوس آن را و بگذار طرف راست و چپ روى خود را بر قبر و بعد از آن سر بردار و بگو : اللّٰهُمَّ ارْزُقْنِي حُبَّهُمْ وَتَوَفَّنِي عَلَىٰ مِلَّتِهِمْ ، تا آخر زيارت كه گذشت . پس گفته‌اند كه چهار ركعت نماز بگزار نزديك سر مقدّس، و بعد از نماز زيارت هر قدر نماز كه خواهى بگزار ، إلى آخره 3 .
و مستور نماند كه آن دو بزرگوار در خانۀ خود دفن شدند، و براى آن درى بود كه گاهى بازمى‌كردند و شيعيان داخل مى‌شدند و در نزد قبر زيارت مى‌كردند و گاهى بسته بود، و از بيرون مقابل شبّاكى كه در ديوار مقابل قبر مطهّر بود زيارت مى‌كردند ، و در صدر همين خبر زيارت مذكور است كه: غسل مى‌كنى و به نزد قبر ايشان مى‌روى اگر توانى رفت، و اگر نه اشاره مى‌كنى به سلام مقابل شبكه كه باز مى‌شود به سوى قبر، و چنين زاير نماز زيارت خود را در مسجد بكند ، و چون به همّت مواليان آن خانه برداشته شد و به جاى آن قبّه و حرم و رواق وايوان ساخته شد آن مسجد داخل در حرم شد، و الآن معروف است كه ايوان مستطيل كه در صحن پشت سر