18انصار را تعيين نمود، بلال جهت دريافت سهم و مقررى خود در مدينه حضور نداشت. و چون عمر براى او پيغام فرستاد كه اى بلال سهم خود را براى چه كسى قرار مى‌دهى، بلال در پاسخ گفت: سهم خود را براى ابورُويحه قرار مى‌دهم. و دليل آن، اخوتى است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله بين من و او برقرار نمود كه هرگز از او مفارقت نخواهم كرد». 1به همين ترتيب رسول خدا صلى الله عليه و آله با به زبان آوردن:
«علّى منّى و انا من على» اتحاد ويژه‌اى بين خود و على عليه السلام به وجود آورد كه به موجب آن هر دو بزرگوار در حكم شخص واحدى تلقى شده و از تعهد متقابلى نسبت به يكديگر برخوردار شدند.
براى اطلاع بهتر از حقوق متقابلى كه با تعبير:
«علىٌ منّى و انا من على» بين رسول خدا صلى الله عليه و آله و على عليه السلام برقرار گرديد، متذكر مى‌شويم كه: قبل از ظهور اسلام پيمان‌هاى متعددى در بين اعراب جارى و متداول بود. به موجب اين پيمان‌ها، گاه فردى با فرد ديگر، گاه قبيله‌اى با قبيلۀ ديگر و گاه نيز فردى با قبيله‌اى پيمان‌هايى از جمله پيمان برادرى، پيمان تابعيت و يا پيمان موالات منعقد مى‌نمود. هر يك از اين پيمان‌ها از نظر حقوقى و سياسى قانونيت و اعتبار داشت و