241
اتفاقاً قرآن اين واژه را در مطلق «سود بردن» به كار مى‌برد، آنجا كه مى‌فرمايد:
«يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذٰا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّٰهِ فَتَبَيَّنُوا وَ لاٰ تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقىٰ إِلَيْكُمُ السَّلاٰمَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيٰاةِ الدُّنْيٰا فَعِنْدَ اللّٰهِ مَغٰانِمُ كَثِيرَةٌ». 1
«اى افراد با ايمان، هنگامى كه در راه خدا گام مى‌زنيد - براى جهاد سفر مى‌كنيد - تحقيق كنيد. و به كسى كه بر شما سلام مى‌كند نگوييد مؤمن نيستى، تا بخواهيد از اين راه به كالاهاى دنيوى دست يابيد، زيرا نزد خداوند بهره‌هاى فراوانى است».
جمله «فعند اللّه مغانم» در اين آيه، پاداش‌هاى دنيوى و اخروى را شامل مى‌شود، هر چند مربوط به درآمدهاى جنگى نباشد، بلكه مى‌توان گفت مراد از آن، پاداش اخروى است، در مقابل «عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنيا»، «كالاهاى زندگى دنيوى».
ابن‌ماجه در سنن خود، از رسول خدا (ص) نقل مى‌كند كه پيامبر(ص) به هنگام دريافت زكات مى‌فرمود:
«خداوندا! اين زكات را براى پردازنده آن سود و پاداش قرار ده و آن را ضرر و زيان قرار مده». 2احمد بن حنبل از رسول خدا(ص) نقل مى‌كند:
«سود مجالسِ ياد خدا، بهشت است». 3حضرتش ماه رمضان را چنين توصيف مى‌كند: «غنم للجنّة» 4