239
8- خمس در غير غنائم جنگى
سؤال: فقيهان سنى خمس را فقط در غنائم جنگى واجب مى‌دانند، چرا فقيهان شيعه آن را توسعه داده‌اند؟
پاسخ: خمس، همان گونه كه در غنائم جنگى واجب است، در ديگر درآمدهاى مشروع نيز، با شرايطى كه فقها در كتاب خمس گفته‌اند، واجب و لازم است. اكنون مسأله را بر قرآن و سنت پيامبر(ص) عرضه مى‌كنيم.
قرآن كريم مى‌فرمايد:
«وَ اعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبىٰ وَ الْيَتٰامىٰ وَ الْمَسٰاكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللّٰهِ وَ مٰا أَنْزَلْنٰا عَلىٰ عَبْدِنٰا يَوْمَ الْفُرْقٰانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعٰانِ وَ اللّٰهُ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ». 1
«بدانيد هرگونه غنيمتى كه به دست آورديد، يك پنجم آن براى خدا و پيامبر و نزديكان و يتيمان و مسكينان و واماندگان در راه است، اگر به خدا و آنچه كه بر بنده خود در روز جدايى حق از باطل و روز درگيرى دو گروه نازل كرده، ايمان داريد، خداوند بر هر كارى تواناست».