102حديث كه به ظاهر حاكى از تحريف است، دستاويز مخالفان قرار گرفته و شيعه را متّهم كردهاند كه اعتقاد به تحريف دارد، در حالى كه اين روايات به خاطر تضاد با قرآن ، فاقد ارزش است و اگر بنا باشد وجود روايات تحريف در كتب حديثى، دليل بر چنين عقيدهاى باشد، مذاهب ديگر را نيز بايد به تحريف متهم كرد؛ زيرا در كتابهاى حديثى آنان روايات تحريف فراوان است و چنان كه بارها گفتهايم، كتابهاى حديثى، كتابهاى اعتقادى نيستند و اصول عقيدتى را بايد از منابع قطعى مانند قرآن مجيد، عقل روشن و قاطع و روايات متواتر و متضافر اخذ كرد.
در اين بخش كلمات برخى از بزرگان شيعه را درباره عدم تحريف نقل مىكنيم، امّا پيش از آن، به اثبات اصل عدم تحريف مىپردازيم:
زمزمۀ تحريف قرآن مجيد بيشتر از طرف مسيحىها و يهودىها ساز شده است. از آنجا كه به شهادت مسلّم تاريخ، كتب آسمانى اين دو قوم با گذشت زمان، دستخوش تحريف و تغيير گشته و اعتبار و ارزش اصلى خود را از دست داده است، آنان كوشش مىكنند كه قرآن كريم را نيز به شائبه تحريف آلوده سازند!
تاريخ با قاطعيت گواهى مىدهد كه نسخههاى «تورات» بارها در جريان حوادث مختلف تاريخى - خصوصاً در حمله بخت نصر به بيتالمقدس - از ميان رفته و عدّهاى از رجال مذهبىِ يهود، آن را بعداً به رشته تحرير درآوردهاند. 1به گواهى تاريخ، انجيلهاى چهارگانه نيز سالها پس از حضرت مسيح(ع) به وسيلۀ عدّهاى به رشته تحرير درآمده و بدين ترتيب از انجيلى كه به صورت يك كتاب آسمانى بر حضرت عيسى(ع) نازل