14درست مى‌كنند، اما در بقيع حتى از گذاردن سنگى معمولى بر روى قبور آنان دريغ مى‌نمايند.
هر حاجى با خروج از مدينه، كوله‌بارى از غم و اندوه را بر دوش كشيده و با بازگشت به ميهن خود، مظلوميت اهل‌بيت عليهم السلام را فرياد مى‌كند و نسل‌به‌نسل اين مظلوميت به ديگران منتقل مى‌گردد و به انتظار روزى به‌سر مى‌برند كه اين شام سيه به پايان رسيده و بقيع به پايگاهى براى شناخت و گسترش فرهنگ اهل‌بيت عليهم السلام و اصحاب و ياران رسول‌خدا صلى الله عليه و آله تبديل گردد.
پيشينۀ قبرستان بقيع به دوران قبل از اسلام مى‌رسد، ليكن در اسناد به روشنى مشخص نيست كه قدمت آن به چه تاريخى مربوط است و از چه زمان مردمان مدينه جنازۀ درگذشتگان خود را در اين گورستان به خاك مى‌سپرده‌اند؟
منابع تاريخى گواهى مى‌دهد كه پيش از هجرت، مردم مدينه اجساد مردگان خود را در دو گورستانِ «بنى‌حرام» و «بنى‌سالم» و گاهى نيز در منازل خود دفن مى‌كردند. 1 گزارش منابع تاريخى گواه آن است كه با هجرت مسلمانان به مدينه، بقيع تنها قبرستان مسلمانان گرديده و به مرور زمان و با دفن اجساد تعدادِ زيادى از صحابه و تابعين و نيز همسران و دختران و فرزندان و اهل‌بيت رسول‌اللّٰه صلى الله عليه و آله ، از