385عليه أن يحج بذلك ثم يرجع فيسأل الناس بكفه لقد هلك إذا فقيل له فما السبيل عندك فقال السعة في المال و هو أن يكون معه ما يحج ببعضه و يبقى بعض يقوت به نفسه و عياله ثم قال أ ليس قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها إلا على من يملك مائتي درهم .

فأما من قدر على الحج ماشيا أو تمكن منه على وجه غير ما قدمناه فقد رغب فيه و ندب إليه فإن فعله أصاب خيرا كثيرا و إن تركه لم يكن عاصيا لله بذلك جاء الأثر عن أئمة الهدى ع أيضا

2 باب كيفية لزوم فرض الحج من الزمان

و فرضه عند آل محمد ص على الفور دون التراخي بظاهر القرآن و ما جاء عنهم ع-

6- روى عبد الرحمن بن أبي نجران عن أبي جميلة عن زيد الشحام عن أبي عبد الله ع قال قلت له التاجر يسوف الحج قال إذا سوفه و ليس له عزم ثم مات فقد ترك شريعة من شرائع الإسلام