237التمتع باستثناء (الذبح و النحر) فإنه ليس من اعماله، كما يشترك حج القران مع حج الافراد في جميع الأعمار باستثناء أن المكلف يصحب معه الهدي وقت إحرامه لحج القران، و بذلك يجب الهدي عليه، و الإحرام له كما يصح ان يكون بالتلبية يصح ان يكون بالإشعار و التقليد.

ثم ان من تكون وظيفته حج الافراد أو حج القران يجب عليه أداء العمرة المفردة أيضاً إذا تمكن منها بل إذا تمكن منها و لم يتمكن من الحج وجب عليه أداؤها، و إذا تمكن منهما معاً في وقت واحد فالأحوط لزوماً تقديم الحج على العمرة المفردة.

و تشترك عمرة المقرن مع عمرة التمتع في الأمور الخمسة المذكورة و يضاف إليها: الطواف بالبيت طواف النساء و صلاة هذا الطواف خلف مقام إبراهيم و يتخير الرجل فيها بين التقصير و الحلق و لا يتعين عليه التقصير كما في عمرة التمتع.

>(مسألة 530) : < كل واحد من أفعال العمرة و الحج أقسامهما المذكورة عمل عبادي لا بد من أدائه تخضعاً للّٰه تعالى، و لها الكثير من الخصوصيات و الأحكام مما تكفلت لبيانها رسالة (مناسك الحج) فعلى من يروم أدائها أن يتعلم أحكامها بصورة وافية لئلا يخالف وظيفته فينقص أو يبطل حجّه أو عمرته.