15 كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا ¹ ، وهذه هي المرتبة الظاهرية من الطهارة.

وقال تعالى: وَ لَهُمْ فِيهٰا أَزْوٰاجٌ مُطَهَّرَةٌ ²، وقال سبحانه: فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ³، فهذا نوع آخر من الطهارة تشير إليه هذه الآيات المباركة، غير تلك التي تحصل بالماء مثلاً، وهذه من مراتب الطهارة الباطنيّة.

وقال تعالى: فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَ أَيْدِيكُمْ مِنْهُ مٰا يُرِيدُ اللّٰهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَ لٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ ⁴، فمن الواضح أنّ المسح بالتراب لا يحقّق الطهارة الظاهريّة بل قد يسبّب عكس ذلك، فلابدّ أن يكون المراد من الطهارة هنا المعنويّة الباطنيّة.

وقال تعالى: خُذْ مِنْ أَمْوٰالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ ⁵، فالتعلّق بالأموال رجس تطهّره الصدقة، وإلّا فأيّ قذارةٍ ورجاسةٍ يحملها المال ليحتاج إلى التطهير والتزكية؟ بل الرجاسة في التعلّق به وحبّه حبّاً تنجذب إليه النفس وتنصرف نحوه، كما قال تعالى: وَ تُحِبُّونَ الْمٰالَ حُبًّا جَمًّا ⁶.