14پرداختن به اينكه تشريع يك حكم چه غرضها و فوايدى را دنبال مىكند.
1-2. سرّ
«سرّ» به معناى چيزى است كه پوشيده و نهان است و از آن جهت كه «حكمت» احكام، معمولا مستور است، به آن «سر» گفته مىشود. بنابراين كاربرد سرّ به جهت پنهان بودن حكمتها است.
1-3. علّت تامّه
«علّت تامّه»، چيزى است كه چون محقّق شود، معلول نيز به ناچار تحقق خواهد يافت.
اما «علت ناقصه» علتى است كه شرط لازم براى تحقق معلول است؛ ولى شرط كافى نيست.
در موضوع فلسفه و اسرار اگر از «علت» صحبت مىشود، مقصود علّت ناقصه و به تعبير ديگر «سبب» است.
دو. ضرورت و فوايد بحث فلسفه و اسرار
الف. انسان ذهنى پرسشگر دارد و به دنبال يافتن دليل كارهايى است كه انجام مىدهد. از جمله اين موارد، «احكام مناسك حج» است كه به دليل تنوع و ويژگىهاى خاص خود، پرسشهاى فراوانى را در ذهن ايجاد مىكند كه بايستى به آنها پاسخ مناسب داد.
ب. كسى كه به فلسفه و سرّ اعمال توجه دارد، در ضمن عمل تمركز بيشترى دارد و عبادت را با حضور قلب و علاقۀ بيشترى انجام مىدهد.
ج. وقتى مكلّف تا حدودى از اسرار عمل مطلع شود، به هنگام عمل آرامش بيشترى خواهد داشت، چرا كه راه براى او روشن است؛