16وَ مَحَّضَ بَنى‌هاشِم احمَد

رَسُولُ المَليكِ عَلى فَترَة ¹عظمت و عزّت بنى‌هاشم به همراه نعمت‌هاى فراوان و آبروى آنها، از احمد (پيامبر(ص)) است كه پس از دوران طولانى غيبت رسولان الهى، ظهور نمود.اينها همه دلائلى است كه طالب به پيامبر(ص) ايمان داشت و به عللى كه بر ما معلوم نيست، نتوانست به مدينه برود. به همين دليل، برخى از منابع معاصر به مسلمان بودن وى تصريح كرده‌اند. ²ابوطالب، دومين پسرى كه فاطمه به دنيا آورد را عقيل ناميد. عقيل از همان دوران كودكى، علاقۀ وافرى به شناخت تيره‌ها و گروه‌هاى عرب و سلسله نسب قبائل داشت؛ البته اين حالت در بين عرب‌ها تازگى نداشت كه به شناخت و تمايز طوايف از همديگر، علاقه داشته باشند؛ بلكه يكى از نكات تمايز عرب از ساير اقوام، همين توجه به ريشه قبيله‌اى بود. عقيل با همين روحيه، علاوه بر اينكه پس از بعثت پيامبر(ص)، به آن حضرت ايمان آورد، به همان صورت، نسبت به حفظ تيره‌هاى قبايل علاقه داشت و خيلى سريع جزو نسب‌شناسان